المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : قبيلتي ..ال شراحيل ++ الحكميين ... الدخول للاهميه



خالد الحربي
06-07-08, 11:32 PM
السلام عليكم ...

يا اخوان وجدت موقع يهتم بالانساب والاصول وقد قراءة فيه انه يعيد نسب قبيلة ال شراحيل بفيفا الى منطقه الخشل ..ويعيد نسب الحكميين بفيفاء الى حكامية جيزان وبصراحه استغربت منه ذلك ولعدم وجود علم جيد ومراجع اقدر احجه بها كتبت هذا الموضوع هنا لمن لديه العلم والمراجع ليصصح لذلك الكاتب ما ذكره موجود بالاقتباس ادناه وتجدون ايضاً الرابط ادناه الخاص بالموقع ..


أما بنو قدح فهم ثلاث أقسام رئيسية:

1- بنو مروان : نسبة الى مروان بن عوف بن الخمخم بن عوف بن سفيان. و مساكنهم بين وادي حرض و وادي بني عبس و مازالوا محتفظين بهذه التسمية و هم فخوذ كثيرة كما قد دخلت معهم ايضا بعض الفخوذ من قبائل أخرى بالحلف القبلي كما كان سائداً في ذلك الزمن. و تفصيل فخوذ بني مروان يحتاج بحث كامل عنهم.

2- بنو شراحيل : نسبة الى نافع بن شراحيل بن كعب بن عبس بن الخمخم بن عوف بن سفيان, و مساكنهم اليوم في الخشل و هم من متحالفين مع بني الحارث بن كعب.

كما يوجد قسم منهم في جبل فيفا و في حلي بني يعقوب. و قد عاد أكثر القسم الذي يسكن حلي و اكتسبوا شهرة "الحلوي" و مساكنهم في شرق أحد المسارحة و منهم آل مهبش في المضايا وهم ينسبون إلى حسين بن عوض بن أبي القاسم بن علي بن سدين بن مهبش الحلوي.
و من بني شراحيل, بنو العليف و هم أيضا كانوا يسكنون في حلي و قد دخلوا مع زهران على ما أظن.
و من بني شراحيل آل الضجاعي في اليمن نسبة الى محمد (الضجاعي) بن علي بن قاسم بن العليف بن هيس بن سليمان بن عمرو بن نافع بن شراحيل.

وكتب عن قبيلة الحكميين ما يلي :(بنو حرث بن سفيان بن الحكم بن سعد العشيرة :
بنو حرث بطن من الحكم منهم بنو عبدالجد بن ربيعة رضي الله عنه. كان ملك المخلاف في الجاهلية و قد وفد على الرسول صلى الله عليه و سلم في السنة العاشرة للهجرة لإعلان إسلامه و طاعته للرسول الكريم. و نسب عبدالجد بين ربيعة بن حجر عبدالله بن المتبيض بن عوف بن حبيب بن غنم بن حرث. و بنو عبدالجد بطن كبير من الحكم انتقل قسم منهم الى مصر والمغرب والأندلس. فمنهم بنو وهب بن عبدالله بن الغطريف بن جليل بن عبدالجد و بنو مكاتم بن عبدالله بن الغطريف و أيضا بنو طرف بن الغطريف بن محمد بن الغطريف بن جليل بن عبدالجد منهم الأمير سليمان بن طرف موحد المخلاف السليماني و ذريته : (هم حكامية فيفا ) و الدغارير (مفردهم دغريري) و قد دخلوا في بني شبيل (مع العلم أن بعض الفخوذ من قبائل أخرى قد دخلت مع الدغارير) و كذلك ( بنو عطيف ) في قرية الحصامة و قد دخلوا في المسارحة و هم ينسبون الى صديق بن حسن بن علي بن أبي القاسم بن المهدي بن محمد بن أبي بكر بن الحسن من سليمان بن طرف الحكمي.




دخول ذلك الموقع من هنا اسمه مجلس بني الحكم (http://www.alhkm.com/vb/showthread.php?t=73)

ملاحظه مهمه..
الرجاء ممن لم يكن لديه الادله والمراجع التي يعتمد عليها بحديثه مع ذلك الكاتب لا يحرج نفسه .

h.f.f1399
07-07-08, 08:22 AM
المعذره
ليس لدي حالياً ماأفيدك به أخي شايب الديمن
ولكن لدي أحد الزملاء وهو عالم أنساب من منطقة جازان ويعمل في مجلد عن الأنساب والقبائل من عشر سنوات وقد شارف مجلده على الأنتهاء أن شاء الله .
وقد تم أرسال هذا الموقع (مجالس بني الحكم) لإيميله من قبلي للرد على ماجاء به.
وسوف أوافيكم بما يردني منه بأذن الله.

(الشراحيلي)
07-07-08, 04:34 PM
قد قرأة هذا الموقع من قبل واحب ان اخبرك انها سوالف مخزنين ولا يعول عليه في شئ .. اشكرك اخي الكريم على نقلك ولأصول لسنا بحاجة الى البحث عنها وكأننا مقطوعين ونلهث عن البحث عن جديد يفيدناعن اصولنا يكفينا اننا نحمل اسم الفيفي مهما تعددة لأنساب فاالبيت واحد فيفاء ونحو ابنائها انتهى.. تقبل مروري

الأنسان
07-07-08, 07:50 PM
نعم أشكرك أخي شايب الديمن ..
ولكن كما قال أخي الكريم اعلاه ( الشراحيلي ) ..
هذا مجرد تخمينات وكلام للبيع من خلال تعبئة المجلدات ..
ومع ذلك لايظرنا ولاينفعنا فنحن جميعاً أبناء حواء وأدم ..
والأنسان اليوم هو من يقيّم نفسه وليس هؤلاء الذين يدعون المعرفة بالآنساب ..
ونسأل الله أن يجعلنا من أهل الخير والصلاح وصدقني أن هذه الأمور لايهتم بها المسلم فمن راح قد راح سواء كان تأريخه جميل أو قبيح ونحن أبناء اليوم ولو أخطاء أحدنا لاسمح الله فلن يقال اخطاء إبن فلان سيقال أخطاء فلان ..
هذه كأمثلة لاغير ..
رحم الله اباؤنا وأجدادنا جميعاً وغفر لهم ولهم منا الدعاء من يكونوا وأين كانوا ..
تقبل خالص المودة والمحبة ..
أخوك ..

خالد الحربي
08-07-08, 01:19 AM
المعذره
ليس لدي حالياً ماأفيدك به أخي شايب الديمن
ولكن لدي أحد الزملاء وهو عالم أنساب من منطقة جازان ويعمل في مجلد عن الأنساب والقبائل من عشر سنوات وقد شارف مجلده على الأنتهاء أن شاء الله .
وقد تم أرسال هذا الموقع (مجالس بني الحكم) لإيميله من قبلي للرد على ماجاء به.
وسوف أوافيكم بما يردني منه بأذن الله.

الله يوفقك اخوي ابو شهد وانتظر ردك .

خالد الحربي
08-07-08, 01:31 AM
قد قرأة هذا الموقع من قبل واحب ان اخبرك انها سوالف مخزنين ولا يعول عليه في شئ .. اشكرك اخي الكريم على نقلك ولأصول لسنا بحاجة الى البحث عنها وكأننا مقطوعين ونلهث عن البحث عن جديد يفيدناعن اصولنا يكفينا اننا نحمل اسم الفيفي مهما تعددة لأنساب فاالبيت واحد فيفاء ونحو ابنائها انتهى.. تقبل مروري

هلا اخوي الشراحيلي ..

والله يا ليت انها زي ما قلت سواليف مخزنين لكن برضوه لازم نهتم للامر ولا نسمح لاحد يحرف في النسب والاصول ..
ولا نختلف اننا نعرف اننا الان يجمعنا اسم الفيفي ولكن لماذا ادع الناس تعيد اصلي ونسبي لمن يريدون وانا ساكت واذا لم اضع له حد معين سيتجراء غيره علي وهكذا .
وبعدين من قال لك انك ملهوف تبحث عن ما يفيدك بأصلك ونسبك فهما معروفين ان لم يكن عندك علم بها اكيد يوجد من ال شراحيل من لديه العلم الاكيد وبالتفصيل عن ذلك .
اشكرك على مرورك ..وتحياتي

أبو عبدالإله
08-07-08, 01:45 AM
الأخ شايب الديمن


هناك في جازان و على حسب علمي

أنها توجد قبيلة أسمها الشراحيلي كما توجد أخرى أسمها الحكمي


و على ما أعتقد أنه لا يقصد القبائل التي في فيفاء

خالد الحربي
08-07-08, 01:55 AM
نعم أشكرك أخي شايب الديمن ..
ولكن كما قال أخي الكريم اعلاه ( الشراحيلي ) ..
هذا مجرد تخمينات وكلام للبيع من خلال تعبئة المجلدات ..
ومع ذلك لايظرنا ولاينفعنا فنحن جميعاً أبناء حواء وأدم ..
والأنسان اليوم هو من يقيّم نفسه وليس هؤلاء الذين يدعون المعرفة بالآنساب ..
ونسأل الله أن يجعلنا من أهل الخير والصلاح وصدقني أن هذه الأمور لايهتم بها المسلم فمن راح قد راح سواء كان تأريخه جميل أو قبيح ونحن أبناء اليوم ولو أخطاء أحدنا لاسمح الله فلن يقال اخطاء إبن فلان سيقال أخطاء فلان .. هذه كأمثلة لاغير ..
رحم الله اباؤنا وأجدادنا جميعاً وغفر لهم ولهم منا الدعاء من يكونوا وأين كانوا ..
تقبل خالص المودة والمحبة ..
أخوك ..

هلا اخوي الانسان ....

والحمد لله على سلامة عودتك مجدداً ..

وسأكتفي بقوله صلى الله عليه وسلم ( المراءه تنكح لاربع .. ومنها نسبها )
وهذا خير دليل على ان الاسلام اهتم بأمر النسب والاصول وهناك ادله اخرى ولكن سأكتفي بهذا
وحقيقة استغرب هذا الرد يأتي من رجل قبلي مثلك ويحب ويفتخر بفيفا فما اعرفه عنك انك مهتم بهذه الامور التي تمس فيفا سواء من قريب او بعيد فماذا تغير بالامر الان !!!!

شكراً لمرورك .. و اسعدنا تواجدك معنا من جديد ..

خالد الحربي
08-07-08, 01:58 AM
الأخ شايب الديمن


هناك في جازان و على حسب علمي

أنها توجد قبيلة أسمها الشراحيلي كما توجد أخرى أسمها الحكمي


و على ما أعتقد أنه لا يقصد القبائل التي في فيفاء

ابو عبدالاله شرفني مرورك على الموضوع ..

وارجوا اعادة قراءة المقتبس من كلام الكاتب وخاصتاً ما لون بالاحمر ..

تحياتي لك .

(الشراحيلي)
08-07-08, 02:48 PM
هلا اخوي الشراحيلي ..

والله يا ليت انها زي ما قلت سواليف مخزنين لكن برضوه لازم نهتم للامر ولا نسمح لاحد يحرف في النسب والاصول ..
ولا نختلف اننا نعرف اننا الان يجمعنا اسم الفيفي ولكن لماذا ادع الناس تعيد اصلي ونسبي لمن يريدون وانا ساكت واذا لم اضع له حد معين سيتجراء غيره علي وهكذا .
وبعدين من قال لك انك ملهوف تبحث عن ما يفيدك بأصلك ونسبك فهما معروفين ان لم يكن عندك علم بها اكيد يوجد من ال شراحيل من لديه العلم الاكيد وبالتفصيل عن ذلك .
اشكرك على مرورك ..وتحياتي


اخي شايب الديمن اشكرك على ردك

وارجو ان تقفل هذا الباب لأني ارى انه سوف يستغل لفتح ابوب مقفله . اشكرك وارجو مراجعة مقالك

فقد اخذتك العزة قليلا .. تقبل تحياتي

h.f.f1399
09-07-08, 07:49 AM
قسم بالله ردودك رائعه ياشايب الديمن
مشكور يالغالي .. ولاعدمناك

بالنسبه للأخ الشراحيلي ماأدري ويش تتكلم عنه
ردودك غامضه أو فيها تهرب
ويش هي أبوابه اللي بتنفتح وتنغلق
ياخي هذا واحد قاعد يكتب في نسبك ويحرفه ويخبص لك أم الدنيا كلها وأنت تسكت ماترد عليه على الأقل وتوضح له الخطأ .. هذا إذا كان أصلاً خطأ.
ترا الناس تقرأ هنا وهناك ماهي جاهله .
ترا في كتاب يألفون كتب ويأخذون من المنتديات الشيْ الكثير فإذا رأوا موضوع كذاك الموضوع وليس عليه ردود تخالفه سيعلم الكاتب في قرارة نفسه أن ماكتب صحيح لعدم وجود معارضه .
تقبل ردي بكل ود وأحترام
أخوك أبو شهد

(الشراحيلي)
09-07-08, 05:18 PM
قسم بالله ردودك رائعه ياشايب الديمن
مشكور يالغالي .. ولاعدمناك

بالنسبه للأخ الشراحيلي ماأدري ويش تتكلم عنه
ردودك غامضه أو فيها تهرب
ويش هي أبوابه اللي بتنفتح وتنغلق
ياخي هذا واحد قاعد يكتب في نسبك ويحرفه ويخبص لك أم الدنيا كلها وأنت تسكت ماترد عليه على الأقل وتوضح له الخطأ .. هذا إذا كان أصلاً خطأ.
ترا الناس تقرأ هنا وهناك ماهي جاهله .
ترا في كتاب يألفون كتب ويأخذون من المنتديات الشيْ الكثير فإذا رأوا موضوع كذاك الموضوع وليس عليه ردود تخالفه سيعلم الكاتب في قرارة نفسه أن ماكتب صحيح لعدم وجود معارضه .
تقبل ردي بكل ود وأحترام
أخوك أبو شهد


اشكرك اخي ابوشهد الرد

ولاكن اخي الكريم يجب ان تعرف شئ ان لكتابة في الأنساب ليست بالأمر الهين ويجب على من اقدم على الكتابة في ذلك فيجب عليه تحمل الردود وتوضيح الحقائق بلأدله والبراهين.
وماكتبه هذا الكاتب في موقع مجلس الحكاميه فسوف يرد عليه في موقعهم وليس في موقعنا حتى يعرف ويعرف بالحقائق التي غابت عليه فقد تشابهت الأسماء وضننا منه ان الطريق واحد ولم يعلم ان الشراحيلي في فيفا ليس له اية صله لامن قريب ولابيعد في شراحيل جيزان الا في تشابه الأسماء فقط ولأدله تجدها ان شاءالله في مجلسهم الموقر قريبا .

وأنالم اتهرب من شئ اخي الكريم فلموضوع ليس فيه سب او تجريح في القبيلة فربما يكن صحيحا وربما يكوخطأ وأنااعرف اصلي ونسبي ولست بحاجه الى من ينبهني ويسرد لي الملاحضات وذا كان اخي الكريم لديك علم ودرايه في الأنساب فعلى يدك فالموضوع يخصنا جميعا فيد واحده ماتصفق وان لم يكن لديك درايه في ذلك فالصمت حكمة ..فأطفاء النار ليس كأشعالها.

اخي الكريم الحوار في هذه الأمور يجب ان تكون بحكمة وليست بالمشعاب ولوكانت بذالك فأمرها هين
سوف تغير اشياء كثيرة ولاتستعجل في ذالك فسوف يحل الموضوع قريبا ان شاء الله وسوف تجد مايسرك .

عزيزي اشكر لك غيرتك وعتز بما كتبته لي وانا اقصد بأغلاق الأبواب ان لانوسع دائرةالحوار في هذا الموضوع حتى لايخرج عن مقصوده حفاضا على سمعت المنتدى ولأبتعاد عن التعصب القبلي.

وانا اعتذر للجميع اذا كان هناك غلط مني.

اميـــ الورد ـــرة
10-07-08, 09:30 AM
خلاص تصالحوا وكل واحد يصلح سيارت الثاني

7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
كل القبائل سوا عبدلي مشنوي شراحيلي حكمي ......... الخ الخ الخ

تنتمي لفيفا

وفيفا ينسب لجيزان غصب وجيزان وفيفا تحس كأنه يمانيين ..

هذا شي ما يختلف عليه اثنين .



لكن لو كنت في صدد الرد على هالكاتب بقول له ان التفاخر بالنسب محرم وجاء الاسلام بأبطاله بل هو من خصال الجاهليه المذمومه

وروي عن الرسول صلى الله عليه وسلم انه قال ( اربع من امتى من امر الجاهليه لا يتروكنهن الفخر بالاحساب
والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياحه)


لكن لا حرج ان يتعلم الانسان نسبه حتى يعرف ارحامه واقاربه حتى يصلهم وقد روي عن الرسول صلى الله عليه وسلم

انه قال تعلموا من انسابكم ماتصلون به ارحامكم فان صلة الرحم محبة في الاهل ومثراه في المال ومنساة في الاثر.

واياكم ان تنسوا ان اخوة الدين هي اقوى من اخوة النسب .

والافضل ان لا نعير لهل كتاب اي اهميه لان هدفهم التشكيك بالانساب ويكفي ان نرد عليهم بقول الرسول اتركوها فأنها منتنه .

يحي مسعود
10-08-08, 02:28 AM
يا اخواني اين التمييز عندنا في فيفاء آل شراحيل وهناك بني شراحيل مثلاً
في بطاقاتنا جبران الشراحيلي الفيفي و عندهم شوعي شراحيلي

زارع الورد
10-08-08, 01:29 PM
اخوانى الاعزاء
ارجو ان تعرفوا ان شراحيل الحرث هم يعودون لشراحيل فيفا
وقصة نزوحهم لهناك معروفه

وباعتراف شيخهم الشيخ حسن سيبان لى شخصيا

بأن اصلهم من شراحيل فيفا ويعترفون بذالك ولاينكرونه ابدا
وهم نعم الرجال

اما بالنسبة للحكميين
ليس عندى ما يفيد برجوعهم لحكاميت جازان الا كلام من احد الاخوان
من حكامية جازان يقول ان حكاميةفيفا يعودون منهم
لكن ليس مؤكد ذالك
فلا تتعجلوا النفى والاثبات
فربما نجد عما قريب ما يثلج صدوركم انشاء الله

يحي مسعود
10-08-08, 06:44 PM
شويه تقولون نحنو من الحبشه او الحبشه منا ويا ساري سرا الليل !

(الشراحيلي)
10-08-08, 09:19 PM
الأخ يحى مسعود... ترى الليل ساري على الي سرى الليل.

ابو غلا
10-08-08, 09:25 PM
اميـــ الورد ـــرة
خلاص تصالحوا وكل واحد يصلح سيارت الثاني

7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
كل القبائل سوا عبدلي مشنوي شراحيلي حكمي ......... الخ الخ الخ

تنتمي لفيفا

وفيفا ينسب لجيزان غصب وجيزان وفيفا تحس كأنه يمانيين ..

هذا شي ما يختلف عليه اثنين .

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههه

حلوه بس لا تعيدينها


يحي مسعود

شويه تقولون نحنو من الحبشه او الحبشه منا ويا ساري سرا الليل !


ههههههههههههههههههههههههههههه


احلا رد كفوا يعطيك العافيه

أبو مالك
11-08-08, 09:52 AM
الحقيقة التي يغفل عنها كثير من النسابين تشابه الأسماء

فاسم عبدالله مثلا كان منتشرا في الماضي والحاضر لذلك نسب لهذا الاسم كثير من القبائل فيقال العبدلي
وكذلك اسم مالك والحكم وشرحيل وشرحبيل وقيس كانت من الأسماء المنتشرة والمستخدمة في الجزيرة العربية عرضا وطولا منذ القديم بل نجد في التاريخ أنها من أكثر الاسماء استعمالا عند العرب لذلك كانت هناك أكثر من قبيلة تحمل نفس الاسم ولا يعني أنهم يرجعون لنسب واحد

لكن في الحقيقة الذي أراها مشكلة وعيبا أننا الوحيدون من بين قبائل العرب ننتسب إلى المكان لا إلى القبيلة وكأننا لا أصل لنا !!

مشكلة يجب البحث عن حل لها .. فمهما كان الشخص يحب المكان الذي يعيش فيه لا يمكن أن يقبل أن ينسب إليه .

لا أحد يفهمني غلط فأنا أعرف عراقة أنسابنا .. ولكن رأي غيرنا كيف سيكون؟!

فمكي وجداوي وغيرها من الأسماءالتي تنسب إلى الأماكن تطلق على مجهولي النسب وهذه هي المشكلة

وأعتقد أن ذلك الخطأ قد وقع في البداية من التهوم ( الأحوال المدنية ) وقد رضينا به في البداية لجهلنا بعواقب الأمور لكن الآن يجب أن يتغير الأمر

يحي مسعود
11-08-08, 03:36 PM
الأخ يحى مسعود... ترى الليل ساري على الي سرى الليل.

تحياتى هذا هو المقصود

خالد الحربي
12-08-08, 04:06 AM
يا اخوان ترون الموضوع ليس مقتصر على القبيلتين المذكوره بل الامر موجه لكل من لديه علم عن الانساب من اهل فيفا للرد على ذلك الموضوع هناك وليس هنا وسلامتكم .

يحيى سليمان الفيفي
14-08-08, 04:12 PM
بصراحه لاأجد عندي تعليق لهذا الموضوع

___________________________

لكـن

(( كذب المنسبون ولو صدقوا ))

أبو مالك
14-08-08, 04:25 PM
تقصد كذب المنجمون ولو صدقوا

أبو عامر
19-08-08, 01:11 AM
الغالي شايب الديمن

عندي وجهة نظر ....

أعتقد أنني أول من طرحها .....

أرجو أخذها بمحمل الجد ......

ألا وهي أن معظم قبائل فيفا قدمت من كوكب بلوتو ...


فقد وجدت الشجرة المباركة في بعض الأحافير ....هنااااااااااااااااااااك ...

أبو مالك
19-08-08, 09:39 PM
قال يوسف لأبيه : ( يـٰـأبت إني رأيت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي سـٰـجدين ) .

لعلك تقصد أننا نرجع إلى أحد هذه الكواكب ..
يعني من الأسباط ..؟.!:asm _76:

h.f.f1399
23-08-08, 01:45 PM
*أخواني تراكم خرجتم عن الموضوع وبقوه بعد .
واحد قاعد يستدل بحديث مزيف من راسه
والثاني يرد عليه .. ولا هو حول السالفه نهائياً.
وواحد جايب لي آيات من القرآن الكريم (ياخي إذا مااستحيت ولاقدرت اللي كتب الموضوع .. أستح من الله ولا تقحم أيات قرآنيه في موضوع ماله خص فيها لا من قريب ولا من بعيد).
أتقوا الله وأستغفروه.

* ترون كل واحد رد على هذا الموضوع عارف نفسه وأصله من فين لكن زي ماقال أحد الأعضاء كلنا نرجع في الأخير تحت مسمى فيفي.

*اللي قاعد يحرم في الأنساب .. ولا يدري الفرق بين التحريم والنهي .. الخ ..
يسأل القضاة والمشايخ لماذا يوافقون على طلاق المرآه من زوجها بسبب النسب بدون موافقة الزوج المغلوب على أمره (وقد حصلت فعلاً وبث لها برنامج على قناة الأخباريه قبل سنه .. والكل يعلم).

أبو مالك
23-08-08, 08:59 PM
شكلك ما تحب القرآن ولا آياته
وإذا لم نستدل بالقرآن فبم نستدل؟!
إقرأ تفسير الآية ياشاط وتعرف علاقتها بالموضوع


يعني نترك القرآن ونستدل بالاخبارية ..
وأفعال المتعصبين المخالفين لقول الرسول صلى الله عليه وسلم ( دعوها فإنها منتنة يعني الطعن في الأنساب )
ويقول صلى الله عليه وسلم ( سلمان منا آل البيت )
ويقول صلى الله عليه وسلم ( ثلاث في أمتي من أمور الجاهلية لا يتركونها الفخر بالأحساب والطعن في الأنساب والنياحة )
والخوف أن يعتبروك هؤلاء المتعصبين من المغلوبين على أمرهم وجرب أخطب عندهم


والسؤال وما الفرق بين التحريم والنهي ؟!!!!!

الذي أعرفه أن النهي يقتضي التحريم

h.f.f1399
24-08-08, 02:43 PM
تستدل على أيش ياشيخ حنبوص .. صحصح أنت كذا تستهزأ بالقرآن ما تستدل
نصيحه أخويه ولا إذا بغيت أبويه .. مايهم
وتراني أشوفه أصرف لك أنك تستدل بالأخباريه ولا العربيه على كذا .

وأنا قرأت الآيه ولم أجد لها علاقه بتاتاً .. (وكلك نظر)
والأخوان في المنتدى يحكمون.

وبالنسبه للنسب لا أنا ولا أنت نحكم ونفتي فيه
في ناس اهل أختصاص هم اللي يحكمون ويفتون فيه.

ورمضان كريم

أبو مالك
24-08-08, 03:06 PM
ومن شكك في الأنساب أصلا ؟



أما الإستدلال فلم يكن على ذلك وإنما رد على رد سابق يبدو أنك لم تقرأ جميع الردود جيدا واستعجلت بالحكم إلى درجة أنك تكاد أن تكفرني اتق الله يا شيخ

ورمضان كريم

يحي مسعود
24-08-08, 08:13 PM
بعض الأمور لا بد ان يستشهد فيها بآيات قرآنية او احاديث نبويه لإثبات صحة الدعوة
شرط ان يستدعي الأمر ذلك
اما بالنسبة للأنساب والأنتساب هذا شي لا ضرورة لإثارته لأن النقاش فيه يأخد وقت
وقد ينتج عنه نتائج سلبية وكل المسلمين اخوة .

و فيما يتعلق بالتفاخر بالأنساب فهذه قصة حصلت في عهد نبي الله موسى عليه
السلام حيث دخل عليه رجل متفاخرًا بحسبه فقال لموسى اعرفتني من انا انا فلان
بن فلان ابنو فلان وعدَّد تسعة للتفاخر بهم : فقال الله لموسى يانبي الله قل لهذا الذي
يتفاخر بنسبه انه عدَّد تسعةً كلهم في النار وهو عاشرهم . نعوذ بالله من غضب الله

أبو مالك
24-08-08, 10:09 PM
بارك الله فبك أخي يحيى مسعود فأنت أستاذي أتعلم منك في هذا المنتدى
وكما قلت الناس مؤتمنون على أنسابهم فمن قال أنا من آل فلان أو من القبيلة الفلانية أو من الأشراف فلا يجوز تكذيبه والتشكيك في نسبه
والله عز وجل إنما جعل الناس شعوب وقبائل لأجل التعارف لا لأجل التفاخر فالعرب شعوب وقبائل وأهل الهندوالسند شعوب وقبائل هناك وهكذا أم التفاضل بينهم إنما هو بالتقوى ( إن أكرمكم عند الله أتقاكم )
والنبي الكريم صلوات الله وسلامه عليه يقول :(لا فرق بين عربي ولا عجمي إلا بالتقوى)

أما مسئلة تكفئ في النسب في مسألة الزواج فهي ليست مطلب شرعي إنما هي مسألة قضائية بحته لحل المشاكل القائمة بين الناسفي ذلك لأن هذه المسائل مبنية على المشاحة فلا يستدل بها فلو فرضنا أنه تم زواج غير متكافئ في النسب ورضي الطرفين فلا يجبرهم الشرع على الإنفصال إلا في حالة المشاحة كحل للنزاع

ومحل النقاش أن الفيفي نسبة للمكان الذي هو فيفا ولا يعني بالضرورة أن كل قبائل فيفا ترجع لنسب واحد وقد يكون الكاتب الذي قال ذلك الكلام محقا فإن القبائل في الماضي تتنقل وتهاجر من مكان إلى مكان ثم يستقر بها الأمر في مكان معين ومع ذلك فهي تحافظ على نسبها واسمها ولو كانت على في الصين فقد يكون الحكمي والشراحيلي وغيرهم اسقروا في فيفا منذ القدم وهي أصبحت أرضهم ومكانهم ولا يعابون بذلك

يحي مسعود
25-08-08, 10:21 AM
انت الأولى مني بما وصفتني به من تقدير واحترام فهذه ملاحظات مني ومنك الصياغةُ
فكل له ميزة وانت المميزو .تحياتي

بـو سـعـود
09-10-08, 03:00 PM
$$شراحيل الخشل اصلهم من شراحيل فيفاء واتحدى المؤرخ وغيره و عائلتهم ال مجغمي $$$$$$$$$ اخي شايب الديمن كم انت رائع وجميل بمتابعتك لكل ما يهم ابناء فيفاء واسمح لي قبل ان ابدا بالرد على موضوعك ان اهنئ خادم الحرمين وولي عهده الامين وسمو امير منطقه جازان والشعب السعودي والامتين الاسلاميه والعربيه بالعيد السعيد كما اتقدم لابو عبدالاله اصاله عن نفسي ونيابه عن كل عضو بالشكر والعرفان على دعوته وتشجيعه بالعوده للمنتدى ليسطر كل عضو ابداعاته المميزه اخي شايب الديمن الشكرموصول لك على موضوعك واسمح لي ان ارد على ذلك المؤرخ واقول ان شراحيل الخشل اصلهم لا يتجاوز السبعين رجلا واصلهم يرجع الى قبيله الشراحيلي بفيفاء وعائلتهم مشهوره ومعروفه ومن الاصول القديمه لقبيله الشراحيلي وتسمى تلك العائله ال مجغمي واتحدى المؤرخ وغيره واتحمل تبعات ما اقول بان شراحيل الخشل لايتجاوزون كما اسلفت سبعين رجلا والباقون ادخلهم الشيخ معهم لقلتهم انذاك ولكن اسمح لي اقول باننا من ادم وادم من تراب ولا يفوتني ان اقول بانه لافرق بين عربي واعجمي الا بالتقوى ولكن لابد من توضيح الحقائق والمعلومات وايصالها للمتلقي بصوره واضحه وصريحه ويجب على كل عضو مشارك المصداقيه فيما يقول ويكتب لانه مؤتمن على ايصال الحقيقه ان كان يستطيع اخي شايب الديمن تكلم بلسان بو سعود لذلك المؤرخ ان كان يريدني اذكر له سبب نزوح بعض من عائله الجغمي للخشل فلن امانع وهم قبل غيرهم مدركون ومعترفون بان اصلهم من الشراحيلي الفيفي هذا ما توصلت له من ناحيه الشراحيلي اما الحكميين فلا زلت ابحث وسوف اوافيكم بكل جديد مع العلم بانه يوجد فالحكميون والشراحيليون رجال مؤرخون يستطيعون ايصال الحقيقه عبر بوابات التاريخ فالختام لك ولكل غيور الحب والتقدير ولكل متصفح لموضوعي اهديه باقه من ورود الزيزفون حب وتقدير وحترام والسلام عليكم وروحمه الله وبركاته $ مع تحيات الغيور بوسعووووووووود